序
国学的名称起于近代，近代以来，西学东渐，为了区别于西学，于是称中国本有的学术为国学。清代学者论学术，将学分为三类：一为义理之学，二为考据之学，三为词章之学。义理之学即哲学，考据之学即史学，词章之学即文学。这是举其大略，详言之，词章之学包括文艺学、文字学、修辞学等。义理、考据、词章之外，尚有经世之学，即政治经济学说，以及军事学、农学、治水之学等。
现在已到21世纪，我们的主要任务是发展学术研究、参加世界学术论坛；但是对于本国的学术传统亦应具备明确的认识，要正确全面地了解本国的学术传统，对于本国的学术成就有一定的理解。要想在参加世界学术竞争的同时对于本国的学术成就亦有明确的理解，研究本国的学术史，还是必要的。
近百年来，许多学者对于本国学术的成就有较详的论述，写出一些关于国学的著作，这是值得注意的。其中一些学有所成的专家，将自己的所得融会贯通，写成内容深入浅出的小书，方便有兴趣的初学者，是青年学生研究国学很好的入门书。中华书局将这些关于国学的小书汇编为“国学入门丛书”，有助于引起青年对于国学的兴趣，并为有志于研究国学的读者提供了方便，这是值得赞扬的。中华书局编辑部同志邀序于余，于是略述这一工作的重要意义，向读者推荐。
张岱年
2002年12月于北京大学
国学的名称起于近代，近代以来，西学东渐，为了区别于西学，于是称中国本有的学术为国学。清代学者论学术，将学分为三类：一为义理之学，二为考据之学，三为词章之学。义理之学即哲学，考据之学即史学，词章之学即文学。这是举其大略，详言之，词章之学包括文艺学、文字学、修辞学等。义理、考据、词章之外，尚有经世之学，即政治经济学说，以及军事学、农学、治水之学等。
现在已到21世纪，我们的主要任务是发展学术研究、参加世界学术论坛；但是对于本国的学术传统亦应具备明确的认识，要正确全面地了解本国的学术传统，对于本国的学术成就有一定的理解。要想在参加世界学术竞争的同时对于本国的学术成就亦有明确的理解，研究本国的学术史，还是必要的。
近百年来，许多学者对于本国学术的成就有较详的论述，写出一些关于国学的著作，这是值得注意的。其中一些学有所成的专家，将自己的所得融会贯通，写成内容深入浅出的小书，方便有兴趣的初学者，是青年学生研究国学很好的入门书。中华书局将这些关于国学的小书汇编为“国学入门丛书”，有助于引起青年对于国学的兴趣，并为有志于研究国学的读者提供了方便，这是值得赞扬的。中华书局编辑部同志邀序于余，于是略述这一工作的重要意义，向读者推荐。
张岱年
2002年12月于北京大学
【以上为序的全文】
张慧伦
2010年11月11日于北京
手打逐字键盘输入
张慧伦
2010年11月11日于北京
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丛书名：国学入门丛书
责任编辑：陈志刚 宁映霞
出版发行：中华书局
版次：2003年1月北京第1版
2008年9月北京第4次印刷
《国学入门丛书》第一辑
书目：
《国学概论》◆章太炎 讲演 曹聚仁 整理
《汉语音韵》◆王 力 著
《古书句读释例》◆杨树达 著
《经典常谈》◆朱自清 著
《校注人间词话》◆王国维 著 徐调孚 校注
《唐诗杂论》◆闻一多 著
《宋元话本》◆程毅中 著
《中国古代韵书》◆赵 诚 著
《史部要籍解题》◆王树民 著
◆◆◆共九本◆◆◆
北京仁慧书院。
十年树木，百年树人；仁和万物，慧济天下！
仁慧教育服务专线：400-606-3618.
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