清华大学国学研究院推出《审问与明辨：晚清民国的国学论争》

清华大学国学研究院推出《审问与明辨：晚清民国的国学论争》

　　清华新闻网3月12日电（通讯员 方 麟）2012年2月，清华大学国学研究院推出《审问与明辨：晚清民国的国学论争》一书。“清华国学丛书”是清华大学国学研究院主办的高端丛书之一。该书为“清华国学丛书”第二辑的首部，尽可能全面地选编了从晚清到民国有关国学的代表性文章，对于厘清“国学”定义，从发生学角度认识国学具有重要意义。

图为《审问与明辨：晚清民国的国学论争》。

　　全书编选体例严谨、选文精准、提要精撰。该书以时间为纲，从1902年“国粹”思潮的“国学”概念出现到1940年代末，选文侧重关于“国学”的概念、性质、范围、价值取向暨治学路径的论争文章，作为今日“审问”与“明辨”的基础。编者提要勾玄，于选文之前著录文章出处、写作背景、内容简介和作者生平，以裨读者寻章绎旨，了解重要信息。

　　清华国学院刘东教授为该书撰写了6万字的导论，针对复杂纠结的“国学”论争史，在爬梳大量文献的基础上，另辟蹊径地提出了“国学”的6种视角与6重定义，廓清了晚近以来关于“国学”论争的迷雾，做出了发生学意义上的界定，为今后讨论研究国学，奠定了坚实的思想平台：（一）国学是面对文化他者的自我限定，国学的这种带有自限性的概念，其本身就是参照着强大文化他者而提出的，就已经属于某种中外之间的平衡与合力；（二）国学是中国所固有的学术文化，乃至中国文明数千年的经验综合体，在外部学术的强大挑战与激发下，所主动发出的对于现代西学的反弹与回应；（三）国学是传统学术文化的总称，注重对于传统文化的通盘了解和通识教育；（四）国学是中国研究领域的对峙一峰，注定要和域外“汉学”以及后起的“中国研究”共同构成当今“中学”的主要成分与分野；（五）国学是全球化中的本土价值支点，从全球史的角度来看，世界上存在着多少被冲击成的民族国家，就有可能被迫产生出多少种国学；（六）国学是建构文化间性的主体一极，各种国学经由不断的对话，不断去发挥优长和克服局限，从而共同走向文化间的上升。

　　文韬博士为此书的编纂，做出了富有成果的贡献。

供稿：国学研究院 实习编辑：范 丽 编辑：襄 桦